CONTRIBUIÇÃO dos cristãos americanos

                                 

                                Herança cristã da América 

A História e Fundação da America

Em 1492, Cristóvão Colombo navegou através do Oceano Atlântico em busca de outra rota para a Índia, e deparei com o continente da América do Norte. Mais tarde, ele escreveu: "Para a execução da viagem para as Índias, não fazer uso de inteligência, matemática ou mapas É simplesmente o cumprimento do que Isaías profetizou ... (Tradução de Colombo de.ISAÍAS 51: 1 diz: " As ilhas distantes esperar pela minha lei. "Ele acreditava que este versículo era sua vocação)."

Depois de sua descoberta foi divulgada, muitas pessoas, incluindo os peregrinos, fizeram o seu caminho para o Novo Mundo. A principal causa para a sua peregrinação em todo o mundo foi a busca pela liberdade de adorar a Deus. Em novembro de 1620, os primeiros peregrinos avistou Plymouth, Massachusetts de seu navio, o Mayflower. Seu líder, William Bradford, escreveu: "Eles [os Pilgrim Fathers] caíram de joelhos e louvou o Deus do Céu, que os havia trazido sobre o vasto e furioso oceano. " Esses imigrantes pioneiros para a América acreditava firmemente na Palavra de Deus e fundou suas leis e princípios sobre ela.

No final da década de 1600, as colônias inglesas começaram a se desenvolver, e liberdade de religião continuou a se espalhar. Em 1681, William Penn , que foi convertido para o 'Seita de Amigos' ou 'Quakers  como um homem jovem, recebeu uma doação de terras do rei Charles II, que inclui toda a terra entre Maryland e Nova Iorque. A área foi batizada de Pensilvânia depois de seu fundador. Em seu famoso "Frame of Government", escreve ele, "que todas as pessoas ... ter filhos ... deve causar tal para ser instruído em leitura e escrita, de modo que eles podem ser capazes de ler as Escrituras ..." Sua ênfase sobre os cristãos a trabalhar juntos em amor foi demonstrado na sua fundação da cidade de Filadélfia, "A Cidade do Amor Fraterno". Para a Quaker, a religião não consistia em um ritual cerimonial domingo, mas como a base diária e inspiração para a vida.

Assinatura da Declaração de Independência (julho de 1776)No entanto, em 1700 os colonos começaram a perceber profundamente seu desejo de ter uma nação independente. Esses homens haviam chegado tão longe, tanto física quanto mentalmente, que eles não estavam dispostos a comprometer. O resultado foi a Guerra da Independência Americana . Em 1776, o líder revolucionário americano Patrick Henry disse: "Ele não pode ser enfatizado muito forte ou demasiado frequentemente que esta grande nação foi fundada não por religiosos, mas por cristãos; não em religiões, mas no Evangelho de Jesus Cristo . " No dia 4 de de julho de 1776, o Congresso Continental assinaram a Declaração de Independência, que declarou a separação da América da Inglaterra. Alguns anos mais tarde, em 1783, o Tratado de Paris foi assinado, e os Estados Unidos da América foi, pela primeira vez, declarou seu próprio nação livre: "uma nação sob Deus."

Assim se cumpriu a profecia de José em GÊNESIS 48:19 que seu filho Manassés se tornaria um grande povo, herdando as "herdades assoladas" ( ISAÍAS 49: 8 ).

O primeiro presidente dos Estados Unidos era George Washington, um homem piedoso que foi salvo milagrosamente durante a batalha de Monongahela. Ele recebeu uma visão do futuro do Senhor por esta grande nação.

Revivals e evangelistas americanos

De volta a líderes da igreja no início de 1700 temia que a dedicação de muitos colonos a sua religião estava em declínio e que o compromisso religioso de gerações anteriores tinham sido perdidos. Foi por causa dessa preocupação que alguns homens procuraram Deus ainda mais. Jonathan Edwards e ministro britânico, George Whitefield , foram dois dos líderes mais importantes do Grande Despertar .

O que os historiadores chamam de "o primeiro grande despertar" pode ser melhor descrito como uma revitalização da piedade religiosa que varreu as colônias americanas entre as 1730 e da década de 1770. As primeiras manifestações da fase americana do fenômeno apareceu entre presbiterianos na Pensilvânia e em Nova Jersey. O entusiasmo religioso se espalhou rapidamente a partir dos presbiterianos do Oriente colônias a Igreja Congregacional (puritanos) e batistas de Nova Inglaterra. Por 1740, os clérigos dessas igrejas estavam realizando revivals em toda essa região.

Em sermões emocionalmente carregadas, pregadores, como Jonathan Edwards , evocado vívido, aterrorizante imagens da corrupção total da natureza humana e os terrores que aguardam a alma impenitente no inferno. Por exemplo; Famosa descrição de Edwards do pecador como uma aranha repugnante suspensa por um fio fino sobre um poço de enxofre fervendo em seu melhor sermão conhecido, "Pecadores nas Mãos de um Deus Irado".

Cerca de cem anos mais tarde, em início dos anos 1800, os americanos experimentaram oSegundo Grande Despertar . Um dos líderes mais influentes neste momento era Charles G. Finney . Finney iria realizar reuniões que duram dias, convencendo as pessoas de que eles eram responsáveis ​​pela sua própria salvação. Embora muitos dos velhos tempos protestantes não concordou com estas novas idéias de Finney, este despertar cruzou a América como um rastilho de pólvora e milhares de almas foram salvas.

Em Julho de 1865 em Londres, Inglaterra, William Booth fundou o Exército da Salvação . Alguns anos depois, em outubro de 1879, o tenente Eliza Shirley do Exército da Salvação deixou a Inglaterra para se juntar a seus pais, que haviam migrado para a América cedo em busca de trabalho. Ela realizou reuniões que eram tão bem-sucedida que, em março de 1880, o General William Booth enviou Comissário George Scott Railton e sete mulheres oficiais para os Estados Unidos para formalizar o esforço. Sua primeira reunião foi realizada na rua do cais no Battery Park, em Nova York.Em apenas três anos, as operações se expandiu para a Califórnia, Connecticut, Indiana, Kentucky, Maryland, Massachusetts, Michigan, Missouri, Nova Jersey, Nova York, Ohio e Pensilvânia.

No dia 1 de janeiro de 1901, um dos maiores avivamentos começou em uma escola bíblica em Topeka, Kansas, onde o derramamento do Espírito Santo começou, como descrito em Atos capítulo 2 Esse avivamento espalhou-se e desencadeou talvez um dos mais revivals surpreendentes da história americana, a Rua Azusa Revival , que começou em um prédio antigo, na parte industrial da cidade de Los Angeles, Califórnia. Muitas pessoas viajaram de todo o mundo e foram batizados no Espírito Santo, e depois ficaram felizes em levar este fogo de volta para suas próprias terras.

Muitos outros pregadores como Maria Woodworth-Etter, Aimee Semple McPherson , e William Branham poderia ser mencionado, mas talvez um dos mais famosos dos "evangelistas de cura 'foi Kathryn Kuhlman . Seus sermões vívidos capturados milhões como ela pregado em todo os EUA durante a década de 1930. Embora seu primeiro sermão foi em um salão de bilhar sujo, o nome de Kathryn tornou-se conhecido. Ela desistiu de toda a sua vida por Cristo e estava disposto a até mesmo dormir em celeiros de aves vazios enquanto ela viajava, realização de grandes reuniões em tendas.Através de seu ministério, milhões de almas eram ambos convertido e curado durante um tempo quando a doença habitaram a terra.

A corrupção dos Estados Unidos Hoje

Para trazer os Estados Unidos de sua corrupção, deve haver duas reversões. A primeira e mais óbvia deve ocorrer em nossa posição pública nacional em direção a Deus. Em 25 de junho de 1962, a Suprema Corte decidiu remover a oração nas escolas e, portanto, proibido aos alunos de rezar estas linhas simples: "Deus Todo-poderoso, reconhecemos a nossa dependência de Ti e peço Tua benção sobre nós, nossos pais, nossos professores e nosso País . " Como resultado da atual proibição da Suprema Corte sobre o reconhecimento de Deus, a oração nas escolas eo uso de seus princípios em público, o que pode ser visto como um desafio direto a Ele, nossa nação foi submetida a graves consequências, como um enorme aumento da gravidez na adolescência, as taxas de divórcio e crime violento. 

A segunda reversão deve centrar-se na restauração dos benefícios pessoais derivados de viver segundo os princípios divinos. Por exemplo, quando o Tribunal decidiu que os alunos podem não usar os Dez Mandamentos, nem estudar as Escrituras, nem aprender sobre a abstinência sexual, etc, a separação desses ensinamentos causaram dano pessoal, individual a esses estudantes, como advertido em DEUTERONÔMIO 6: 24 . Por exemplo, a taxa de suicídio de jovens permaneceu relativamente inalterado durante os anos de 1946 a decisão Oração da escola em 1962 mas nos anos seguintes, suicídios entre adolescentes e adultos jovens aumentaram 253%, ou uma média de 10,5% ao ano. 

Nas décadas imediatamente antes das decisões judiciais (os anos 1920 até 1950), os cristãos em massa havia voluntariamente retiraram-se das arenas políticas, sociais e legais. Sempre que o piedoso afastar qualquer arena, os seus próprios valores divinos partir com eles. Uma pessoa no escritório sempre legisla de acordo com suas próprias crenças e convicções pessoais, e aqui é a sabedoria de PROVÉRBIOS 29: 2 evidenciou: ". Quando o governo justo, o povo se alegra, quando o ímpio domina, o povo geme"

Temos de recuperar a convicção de que os princípios bíblicos são vitais para o sucesso nacional, e devemos estar dispostos a prosseguir a sua reintegração. Nas últimas décadas, temos erroneamente permitiu que os próprios princípios, que produziram moralidade e virtude, e, assim, a estabilidade nacional, a ser limitada na vida pública. Precisamos mais uma vez de reconhecer a verdade tão bem entendida por George Washington que:

"Os sorrisos propícias [favoráveis] do Céu não se pode esperar em um país que ignora as regras eternas da ordem e à direita que o próprio Céu ordenou."

Devemos tornar-nos convencido do princípio expresso por Abraham Lincoln e aceitar as responsabilidades cívicas implícitos por sua declaração de que:

"... É dever das nações, bem como dos homens, para possuir sua dependência do poder superior de Deus, confessar seus pecados e transgressões em humilde tristeza ainda com esperança a certeza de que o arrependimento genuíno levará à misericórdia e perdão, e reconhecer a verdade sublime, anunciou nas Sagradas Escrituras e comprovada por toda a história: a de que as nações só são abençoados cujo Deus é o Senhor ... "

"Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos; então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra " ( 2 CRÔNICAS 7:14 ).

fonte www.arewvu.edu

HISTORIA igreja da Russia

                        

                               Cristianismo na Rússia

                        Uma Breve História da Rússia 

Rússia! Muitas pessoas sabem do paradeiro do maior país do mundo, mas para obter um vislumbre de sua verdadeira face, aqui está uma breve introdução à sua história conturbada. 

Durante o 3a-8o séculos dC, uma série de tribos do Leste-eslavos começaram a unir-se nas vastas, territórios densamente arborizadas ao norte do Mar Negro, e até o final do século 8 do novo Estado feudal da Rus tinha sido formado. Ao longo dos séculos, cresceu em tamanho e importância, espalhando-se para o norte. O Rusi atribuído poderes sobrenaturais para a natureza, e como resultado, seus deuses pagãos foram nomeadas após elementos como o sol, a terra, a água, etc Havia uma ligação muito forte com a terra ea natureza, o que ainda pode ser sentida na a linguagem de hoje - há muitas palavras para descrever florestas, campos, céu, água, e outras entidades naturais. 

Imperial russa Duplo Bandeira ÁguiaNo século 10 o governante do Principado de Kiev, o príncipe Vladimir , escolheu o cristianismo ortodoxo sobre as outras religiões da época na base que permitiu a tradição russa de consumir álcool, que foi proibido por todas as outras religiões. Nos anos 988-991 AD batismos em massa ortodoxos ocorreu em Kiev; Grand Prince Vladimir fez do cristianismo a religião ortodoxa nacional de Rus - é assim permaneceu até 1917 Desde o colapso da União Soviética em 1991, a Igreja Ortodoxa retomou sua posição como a principal religião do país. 

Cristianismo Ortodoxo é uma mistura de paganismo e catolicismo romano, com algumas tradições puramente eslavas. No sétimo Concílio Ecuménico, a Igreja Ortodoxa Oriental oficialmente dividido do catolicismo ocidental (a Igreja de Roma); e essas duas religiões têm permanecido hostil para com o outro desde então. Por volta do século 15, após a queda de Constantinopla (Istambul moderna), a Rússia tornou-se o centro do credo ortodoxo, com capital de Moscou se tornando conhecido como "a terceira Roma". 

Tsar Nikolas II com sua esposa e filhosDesde então, Patriarcas levaram a Igreja Ortodoxa, mesmo com os czares sendo obrigados a obedecer suas instruções. No século 16, o Ivan IV ("Ivan o Terrível") teve uma influência considerável sobre a história da Rússia ao vencer guerras e fazendo a nações do rio parte da Sibéria, Europeu, e Volga da Rússia durante o seu reinado. A dinastia Romanov reinou de 1613 até 1917, quando os comunistas executado o último czar russo, Nicolau II , juntamente com sua esposa e filhos. Neste ponto, a regra da monarquia russa chegou ao fim. 

Religião na Rússia; Do passado ao presente

A Igreja Ortodoxa manteve o seu domínio sobre a Rússia, e nunca permitiu qualquer sinal de despertar espiritual para se desenvolver. Houve alguns grupos pioneiros espalhados, mas nunca houve verdadeiro avivamento. A maioria dos russos estão orgulhosos de sua igreja ortodoxa, ainda ignorante sobre suas raízes ou sobre o cristianismo real. Bíblias são beijados e decorado com capas elaboradas, mas nunca estudou ou seguido. Há uma abundância de bruxaria, astrologia, bruxaria, cegueira espiritual e confusão. Também há propaganda aberta contra o cristianismo qualquer não-ortodoxos nos meios de comunicação de massa. 

Há cinco mil mosteiros espalhados por todo este vasto território e da Rússia foi e ainda é profundamente religiosa. Os estrangeiros se espantam com a quantidade de tempo dado a atividades religiosas cerimoniais por russos comuns. Quase todos manter o Grande Jejum da Quaresma, e depois assistir o clímax da missa de Páscoa, com o seu beijo triplo e ecoando proclamação, "Cristo Ressuscitado". Coros competir para cantar os melhores cânticos e hinos em igrejas. 

A Bíblia russo

A tradução mais exata russo da Bíblia se origina a partir de meados do século 19 e é chamado de "Sínodo Translation". Foi originalmente publicado pela Sociedade Missionária da Rússia. A linguagem já foi modernizada e várias edições foram publicadas com muitos dos comentários e apêndices sendo tomadas a partir de Inglês e traduções alemãs da Bíblia. Há também uma tradução Ortodoxa (interpretação) que contém os livros apócrifos, comentários Igreja Ortodoxa e algumas declarações doutrinárias. 

"Avivamento" na história da Rússia

Histórica e geograficamente Rússia situa-se entre o leste eo oeste, e ainda assim a mentalidade russa é nem oriental nem ocidental. Há um ditado que diz que "10 russos terá 11 opiniões"! O país ainda é muito imprevisível e espiritualmente oprimidos. Apesar de grande parte do modo de vida ocidental na cultura, arquitetura, etc, tem sido amplamente introduzida e mesmo imposta a Rússia ao longo dos séculos (a começar pelo grande reforma czar Pedro, o Grande , no início do século 18), o religioso Os valores de a população em geral ter permaneceram inalterados; a Igreja Ortodoxa tem sido sempre dominante. 

Ao longo dos séculos, missionários, pregando o Evangelho vieram de terras distantes. No século 14, por exemplo, havia sinais de recuperação no norte da cidade de Novgorod, que sempre teve uma alta proporção de pessoas alfabetizadas e educadas. Igrejas foram construídas com paredes lisas, sem decoração e mantidos livres de ídolos e imagens pagãs; mais tarde, no entanto, eles foram "inundados" com ícones e pinturas religiosas. A Reforma, no oeste nunca chegou a Rússia, com a exceção de alguns grupos religiosos alemães (menonitas), principalmente em movimento para a Sibéria e da Ucrânia, no século 18, onde o alemão nascido imperatriz russa Catarina, a Grande prometeu-lhes a liberdade religiosa. 

No final do século 19 a Rússia teve uma chance de mudar sua história. Missionários ocidentais, liderados por um inglês, Lord Radstock , espalhar a Palavra de Deus entre os aristocratas russos em São Petersburgo, e as esposas de alguns oficiais de alta patente e generais foram convertidos. Vários aspectos, entre a aristocracia russa veio a Cristo. Um fato interessante a se notar é que esses missionários nem sequer fala russo; eles usaram seu conhecimento de francês para converter esses russos francófonos educados. Havia todos os sinais de um renascimento sair: no entanto, outros aristocratas não convertidos ficaram alarmados com qualquer indício de mudança e informou ao czar Alexander II , suplicando-lhe para parar a propagação sendo Word. Líderes da Igreja Ortodoxa se juntou ao recurso, com medo de perder seu poder. Consequentemente, Alexander presos convertidos, exilando alguns e prendendo outros. Senhor Radstock e os outros missionários ocidentais foram impedidos de Rússia; eles tiveram que deixar o país praticamente durante a noite. Alguns consideram este evento histórico particular - uma rejeição tão contundente da Palavra de Deus - para ser a razão para uma maldição futuro da Rússia. Um fato notável é que alguns missionários russos convertidos armênios, que passaram então um avivamento em seu próprio país. 1 

Mesmo antes da revolução comunista bolchevique de 1917, encontros religiosos eram ilegais fora da Igreja Ortodoxa. Sempre evangélica propagação cristianismo, a Igreja Ortodoxa sempre usou seu poder político para reprimi-la. 

"Ouvimos de pequenos avivamentos evangélicos em diferentes partes da Rússia e da Ucrânia, alguns grupos que formam aqui e ali. missão Pentecostes no Império Russo começou em 1911 com a visita de um dos pioneiros do movimento pentecostal na Europa, Thomas Ball Barratt de Oslo, em resposta a convites de finlandês e sueco de língua igrejas evangélicas. Barratt também visitou São Petersburgo, em 1911, mas não parece ter havido nenhuma tentativa de trazer a mensagem pentecostal em russo até 1913, quando começou a publicar Barratt sua revista em russo. Em 1913, grupos pentecostais russos começaram nas igrejas cristãs evangélicas em Helsínquia e Vyborg e se estabeleceram como congregações separadas. Até o final do ano, havia uma congregação em São Petersburgo, e também em 1914 pregadores foram enviados para Batista e cristãos evangélicos congregações tão longe quanto Tiflis. 

Em 1915, Andrew Urshan (o fundador da Igreja Pentecostal Unida nos EUA) realizou reuniões evangélicas em St. Petersburg - até então rebatizada de Petrogrado - em seu salão com atendimentos de até 200 Os convertidos estavam tão ansiosos para serem batizados que os batismos tiveram para ser conduzido num furo no gelo em um rio congelado. Em uma ocasião, a neve era de cerca de dois metros de profundidade. "Nós fomos lá", lembrou Urshan, e uma jovem senhora, que era um pecador, imaginei que eram tolos, e fanática, então ela nos acompanhou para assistir a 'diversão'. Quando chegamos ao ponto de neve, os irmãos conseguiram pá fora a neve, e quebrou um grande buraco no gelo. Assim que um jovem que entrou na água fria, o poder de Deus caiu sobre ela, e quando a mulher pecadora jovem viu o poder de Deus sobre ela, e outros sendo abençoado, ela caiu de joelhos na neve profunda. Levantando-se, ela veio correndo para o córrego congelado para ser batizado. " 2 

Após a revolução comunista de 1917, "inakomysliashie" (pessoas que não aceitaram as mudanças) não foram exilados ou encarcerados mais, eles simplesmente desapareceram. No melhor dos casos, eles foram colocados em Gulags (campos de concentração de trabalho duro isolados): caso contrário, eles foram executados instantaneamente. No século 20, Stalin eliminou a maioria dos crentes não-ortodoxos. Alguns padres ortodoxos tornaram-se comunistas, o que lhes permitiu ainda manter algumas igrejas abertas. Estes sacerdotes trabalhou em estreita colaboração com a KGB (Serviço de Segurança do Estado). Eles relataram a todos que queria ser batizado ou para batizar uma criança: os envolvidos, então poderia facilmente perder o emprego ou ser levado para um campo de trabalho sem quaisquer outras investigações. 

Os soviéticos organizado propaganda anti-religiosa generalizada. Eles foram especialmente contra os evangélicos e batistas (a palavra 'Batista' ainda carrega muito fortes conotações negativas para muitos russos). Comunismo perseguidos severamente quaisquer sinais de fé bíblica. Foi absolutamente proibidos de falar sobre a fé, Deus, ou a Bíblia: 

Vanya (Ivan Moiseyev) na Praça Vermelha"Na última carta que ele escreveu para casa, Ivan Moiseyev (um jovem cristão no exército soviético) pediu a seu irmão Vladimir, 'Não diga a nosso pais tudo. Basta dizer-lhes, "Vanya me escreveu uma carta e escreve que Jesus Cristo está indo para a batalha. Esta é uma batalha cristã, e ele não sabe se ele estará de volta ". Desejo que todos vocês, caro amigo, jovens e velhos, lembre-se este versículo. APOCALIPSE 2:10 "Sê fiel até à morte, e Eu te darei a coroa da vida." No dia seguinte, 16 de julho de 1972, vinte anos de idade, Vanya morreu em circunstâncias suspeitas. Os soviéticos dizem que foi um afogamento acidental. Sua família insistiu que Vanya foi torturado até a morte. " 3 

Está documentado que em 1937 milhares de cristãos foram executados ou foram enviados para campos de trabalho na Sibéria, ou Gulags em áreas inacessíveis no extremo norte. O país era puramente ateísta, ensinando as pessoas a "Moral Codex dos Construtores Comunismo", o que era de fato muito idealista. Muito ensino também foi feita diretamente da Bíblia, mas sem mencionar Deus, e fazendo Lenin e Stalin em ídolos para o povo a adorar. 

Esperança para o Futuro

Agora, depois de um período de transição para a democracia e para longe do comunismo (que proibiu totalmente a existência de qualquer coisa que não seja a religião ortodoxa), a lei de 1997 contra 'seitas' está sendo gradualmente aplicada, que por bandidos efeito qualquer grupo cristão, exceto a Igreja Ortodoxa . Não há perseguição óbvia neste momento, porém, e os cristãos desfrutar de um período de "liberdade"; eles podem reunir-se, abertamente falar com as pessoas sobre Deus e pregar o Evangelho, mesmo que o / movimento carismático pentecostal é colocado além de Testemunhas de Jeová, mórmons, budistas, etc, na lista oficial de "cultos". Missionários do oeste ocasionalmente visitar e pregar, por vezes, para estádios cheios de gente. Embora a maioria dos russos são principalmente indiferente para assuntos espirituais, não é, contudo, uma fome espiritual na terra e milhões de almas que precisam ser salvas! "A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos: Rogai, pois, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para a sua messe" ( LC 10, 2 ).

fonte www.areaswvu.edu

HISTORIA igreja da Alemanha

       

               HISTORIA DA IGREJA NA ALEMANHA

 Alemanha tem uma história bastante instável. É um país muito influenciado por Deus, mas, infelizmente, também muito usado por Satanás. 

Durante todo o período de migração, a partir de cerca de 300 dC, tribos de origem israelita como os godos, citas, anglos e os saxões (descendentes das tribos israelitas de Gad, Dan, Judá e Efraim), Franks (Reuben), juta (Judá), e outros se mudaram para e pela Europa central, e estabeleceu-se dentro do que é chamado de Alemanha hoje. De 500 a 900 dC outras tribos fluiu para a mesma área do Oriente, entre eles os hunos, que são de ascendência assíria e Gomerian. Enquanto não era (e é) uma maioria de descendentes de tribos pagãs, como os hititas e Assur no Sul, o Norte foi principalmente de descendência israelita. 

Ao longo dos séculos a maioria das pessoas de origem israelita antiga seguiu em frente, até a Escandinávia, as Ilhas Britânicas e, posteriormente, para a América do Norte e deixou apenas vestígios, principalmente no norte e centro da Alemanha. Mas na história, particularmente sobre as bandeiras e os brasões de cidades e províncias da herança israelita alemães ainda podem ser vistos.  

Alguns deles são mostrados aqui, por exemplo, o sinal da tribo de Gad foi o cavalo que é visto no brasão de armas da Baixa Saxônia. Na heráldica, o leão representa a tribo de Judá e, muitas vezes, com uma coroa, o próprio Senhor (como visto no casaco britânico de armas). Você pode ver esses dois nos brasões de Bremen e Turíngia. A origem da chave do brasão de armas do Bremen não é clara, mas pode estar relacionada com a escritura em APOCALIPSE 3: 7 . Outro exemplo da prova de herança israelita na história pode ser visto nos estreitos laços familiares entre as relações das casas reais europeias. A união pessoal dos reis britânicos e alemães de 1714 (George I) até 1837 (Victoria) e sua linha de sangue de desendency israelita pode ser seguido em linha reta de volta para os reis de Israel. (Veja o artigo " o resto de Judá Encontrado na Alemanha "para mais informações). 

Como a Alemanha não era composta de um único povo homogêneos, também não foi unificada sob uma única unidade política, até final do século 19. Os alemães exercida, no entanto, uma enorme influência sobre a civilização ocidental desde seus primórdios. Basicamente, havia três "Impérios Alemão '. O mais conhecido foi chamado de "Terceiro Reich", onde a Alemanha estava sob o domínio nazista infame, entre 1933 e 1945 O "Sacro Império Romano", que data do século 8 dC até 1806 dC, foi o primeiro império alemão. O território do império originalmente incluía o que hoje é dia moderno Alemanha, Áustria, República Checa, Suíça, no leste da França, os países baixos, e partes do norte e centro da Itália. Depois de meados do século 15, ele era conhecido como o "Sacro Império Romano de Nação Germânica". Foi governado pelos papas católicos romanos de Roma com os imperadores alemães como seus capangas. Foi Martin Luther que rompeu o poder absoluto da Igreja Católica, começando com a tradução da Palavra de Deus para o alemão. 

O tempo entre 1871 e 1918 ficou conhecido como o "Segundo Reich". Foi um curto período em que a Alemanha estava unida por momentos instáveis ​​da industrialização, do colonialismo e enormes problemas econômicos. Houve um aumento significativo na população durante este tempo. Em 1914 ela foi para a guerra e foi destruída. Foi também a época da ascensão e queda de grupos cristãos independentes que deixaram as igrejas do Estado e passou a fazer parte dos revivals em todo o mundo. 

Catolicismo na Alemanha 

A história da Igreja Católica na Alemanha começou no século 3 dC, com a fundação de dioceses em Trier, Colônia e Mainz. Depois de um curto período de tempo, devido ao declínio do Império Romano, houve uma subida gradual do poder pelos papas romanos e novas dioceses e missões foram fundadas. Até o século 12, a Igreja Católica havia se espalhado por toda a Alemanha e detinham o poder religioso e político absoluto. Não havia Bíblias disponíveis na língua do povo comum e, portanto, a igreja foi capaz de suprimir o continente em uma idade das trevas da superstição e da brutalidade. Um instrumento muito poderoso que a igreja usada para oprimir as massas, mesmo após a reforma, foi o "Santo Ofício" ou Inquisição. Tinha começado no século 11 depois de "hereges" aparentes como os valdenses, albigenses, batistas e outros revelou as mentiras do sistema religioso da igreja papal. A inquisição aumentou a tal ponto que, estima-se que tenha causado a morte de até setenta milhões de pessoas na Europa. Os imperadores e reis alemães mostraram-se entre os seguidores mais dedicados da barbárie Católica ea "Sacro Império Romano de Nação Germânica" o poder político estava dependendo da graça e da misericórdia do papa. Heinrich IV, por exemplo, foi forçado a andar de Speyer, na Alemanha de Canossa, na Itália, em janeiro de 1077 para mostrar seu arrependimento e devoção ao Papa Gregor VII, depois que ele se atreveu a nomear bispos. O papa proibiu-o por essa heresia e parte da viagem, ele viajou pé descalço através dos Alpes gelado, o que ilustra claramente o poder do sistema papal da época. 

Foi principalmente Martinho Lutero, que se separou centenas de anos de poder rígida e absoluta do sistema católico romano através de seus ensinamentos corajosos. 

Martin Lutero e da Reforma 

Lutero (1483-1546 dC), é uma das notabilidades mais proeminentes na história da Alemanha. Depois de sua conversão dramática, ele se tornou um monge Augustin. De 1514 Lutero foi professor de teologia na Universidade de Wittenberg e foi também o padre da igreja da cidade. Durante esse tempo, Lutero observou que muitas pessoas em Wittenberg não vinham ter com ele para a confissão e estavam indo para outras cidades vizinhas para comprar "indulgências". A prática de compra de indulgências substituído confissão e permitiu que as pessoas a comprar sua salvação, este Luther completamente repelidos. Ao contrário do que os dogmas católicos romanos, Lutero acreditava que o homem recebe a graça de Deus sem as obras de acordo com ROMANOS 3:24 . 

Martin Luther

Depois de 1507 dC, o comércio de indulgências aumentou enormemente, porque o Tribunal Papal queria construir uma nova catedral em Roma chamada de "Cúpula de São Pedro". Para acumular os fundos necessários, o monge dominicano Johann Tetzel, vendeu indulgências na região de Wittenberg de uma forma muito ousada. Pessoas foram mesmo levados a acreditar que Tetzel poderia redimir os pecados do falecido. Um ditado bem conhecido de Tetzel foi: "Assim como o ouro nas argolas do caixão, a alma resgatada ao céu molas." 

Lutero pregou abertamente contra o comércio de indulgência antes de 31 de outubro de 1517 Naquele dia, porém, ele martelou suas famosas noventa e cinco teses contra os abusos do poder da igreja na porta da igreja de Wittenberg. Ele também escreveu uma carta com o mesmo conteúdo para seus superiores da igreja. Lutero não esperava receber uma resposta tão rápida. Até o final de 1517, cópias das teses haviam sido impressos em Leipzig, Nuremberg e Basel. Alguns humanistas e príncipes apaixonadamente aprovou das teses, mas a Igreja Romana rejeitou-los completamente. A voz mais veemente contra as teses era a Indulgência Priest Tetzel, que supostamente categorizado Lutero como um seguidor do herege João Hus e ameaçado de tê-lo queimado na fogueira. Lutero não queria uma divisão aberta na igreja e tentou acalmar o clero para baixo. 

Lutero permaneceu firmemente baseada na Palavra e, posteriormente, claramente considerada a Igreja Católica Romana ser a prostituta do Apocalipse eo Papa de Roma o Anticristo: "Nós aqui são da convicção de que o papado é a sede da verdadeira e real Anticristo ... Pessoalmente, eu declaro que devo o Papa nenhuma outra obediência do que isso para o Anticristo ". 1 ( 2 TESSALONICENSES 2: 4 ) A avalanche foi agora imparável. O Tribunal Papal reagiu de forma drástica e chamado Lutero como herege e em 1518 a Inquisição começou em Roma. Este acalmado em 1519, durante a busca de um sucessor para o falecido imperador Maximiliano. Uma vez Karl V foi eleito imperador, a luta contra Lutero e seus seguidores continuaram. Lutero foi banido da Igreja Católica e em 1521 foi declarado oficialmente um foragido e um herege. Naquela época Lutero já tinha abrigo encontrado através do rei Frederik, o Sábio e manteve-se em Castelo de Wartburg. Ali, Lutero começou sua obra mais influente: qual foi a tradução da Bíblia para o alemão e sua tradução logo foi amplamente utilizado como base para diversas traduções da Bíblia Europeia. Ensinamentos de Lutero teve um enorme impacto no movimento da Reforma francesa e suíça também. 

Martin Luther, que estava cheio do Espírito Santo com o sinal de falar em novas línguas 2 ( ATOS 2: 4 ; MARCOS 16:17 ), em forma de a Reforma Protestante mais do que qualquer outro que o precede. Graças à imprensa, outra invenção da época, seus panfletos foram bem lido por toda a Alemanha, influenciando muitos reformadores protestantes e pensadores e dando origem a movimentos de reavivamento na Europa e em outros lugares. Através de espalhar a Palavra de Deus na Alemanha, Lutero também pode ser visto como um dos principais contribuintes para o desenvolvimento da língua alemã. Além disso, ele escreveu um número considerável de hinos famosos que são cantadas em igrejas no mundo até hoje.

  Lutero orava em línguas

"Foi assim que a arma de Deus foi enterrado, mas as vitórias obtidas por ele permanecer na eternidade Lutero foi facilmente o maior evangelista depois dos Apóstolos: Como cheio de profundo amor pelo Senhor como João, o mais rápido em obras como Peter; tão profundo dentro. pensada como Paul; tão afiado e forte na palavra como Elias, como inquieto contra os inimigos de Deus como David Profeta e Evangelista, tanto falava em línguas e intérprete em uma pessoa, tendo todos os dons da graça, e ser uma luz e pilar da. igreja mostrar um bom exemplo de forma alemão e comportamento cristão em sua casa;. um mestre da língua alemã, em todas as coisas tão simples como uma criança e ainda profundamente ensinou; trabalho e trabalhando incansavelmente, ainda dando honra a Deus e seu Salvador sozinho . Muitas vezes em perigo, perseguido e ridicularizado e ainda sempre alegre;. pobres, mas trazendo riquezas abundantes Oh, que a memória deste homem pode permanecer abençoado "!

Fonte: 'Geschichte der Christlichen Kirche "(" História da Igreja Cristã ") (p.400)

Em 18 de fevereiro de 1546, Lutero morreu em Eisleben. Ele deixou seis filhos com sua esposa Katharina Von Bora. 

Os Anabapists do século 16 

Inimigos e adversários Os anabatistas nomeou-a como o termo significa "re-baptisers". Ao contrário Luterana protestantes ou católicos, eles não reconhecem o batismo infantil como povo bíblico, mas batizados que estavam arrependidos de acordo com ATOS 2:38 . Devido a este e outros princípios bíblicos até mesmo protestantes chamavam hereges. Lutero se chamava 'Schwarmer "(fanáticos, entusiastas) e apoiou a perseguição. 

Perseguição dos anabatistas

várias denominações de hoje são os sucessores dos anabatistas continentais, incluindo os Amish, os Batistas, os irmãos, Hutterites, menonitas e Bruderhof Comunidades. Os menonitas, por exemplo, são um grupo de denominações cristãs anabatistas baseada nos ensinamentos de Menno Simons (1496-1561). O Amish , no entanto, foram nomeados após seu fundador Jakob Amman (1644-1730) (ver os holandeses e suíços relatórios de histórico de cristãos). 

Durante o século XVI, os menonitas e outros anabatistas foram perseguidos implacavelmente. Muitos deles foram mortos e os sobreviventes muitas vezes encontraram o caminho para o exterior, primeiro na Europa e depois no exterior, principalmente na América do Norte. 

Hoje, estas denominações ainda têm grandes comunidades nos EUA e no Canadá, muitas vezes, ainda vivem nos velhos modos de seus antepassados. Mais importante, porém, é a sua participação na fundação da nação mais baseada na Bíblia, no "Novo Mundo", os Estados Unidos da América. 

A Contra-Reforma 

Em 1534, Inácio de Loyola fundou a Ordem dos Jesuítas, em Espanha. Como o serviço de inteligência notório da Igreja Romana que teve uma grande influência na Contra-Reforma, que começou no Concílio de Trento (1545-1563). Buscam estabelecer uma distinção clara entre os dogmas católicos e os ensinamentos protestantes baseadas na Bíblia opostos da época. Um grande "sucesso" foi o "Augsburger Religionsfrieden" de 1555 que dizia que o governante real de uma região pode forçar as pessoas a seguirem a sua confissão religiosa (regio cuius, eius religio). Não demorou muito para que os conflitos enormes ocorreu, como na Casa de Habsburgo, que foi re-convertido ao catolicismo sob Rudolf II, com grande brutalidade como dezenas de milhares foram forçados a se converter ao catolicismo ou morrer. As pessoas da área Bohemian iniciou uma revolta contra o re-conversão ao sistema romano, que finalmente se transformou em Guerra dos Trinta Anos, em 1618 na batalha da Montanha Branca (1620), a confederação protestante sob o príncipe Frederik V foi espancado por Ferdinand II e ele foi forçado a deixar o país ou converter. A partir deste conflito, a guerra se espalhou para a Alemanha e, finalmente, envolvido Dinamarca (1625), Suécia (1630), França (1636) e até mesmo na Inglaterra. 

Após a paz de Westphalia em 1648, a guerra parou e deixou a Europa devastada. Entre 15-20 por cento da população da Alemanha ficaram mortos, morrendo de fome ou sofrem de fome e de doenças endêmicas (peste, tifo e outras) tomaram seu pedágio. Um resultado imediato da guerra foi a consagração de uma Alemanha dividida entre muitos territórios de todos que tiveram a soberania de facto, apesar de serem membros permanente do Império até sua dissolução formal em 1806. 

Cristianismo na Alemanha durante o século 18 

ZinsendorfUm líder cristão muito influente no século 18 foi a Dresden nascido Conde de Zinzendorf e Pottendorf (1700-1760). Zinzendorf queria despertar as pessoas através da pregação, através da distribuição de trato, livros e pela benevolência prática, como a Igreja Luterana de seu tempo havia se tornado bastante paralisado. Ele acreditava que o verdadeiro cristianismo poderia ser melhor promovidos por associações livres de cristãos, que no decorrer do tempo, pode se transformar em igrejas sem conexão estado. Estes pensamentos podem ser postas em prática através de sua conexão com o Bohemian ou Morávia Irmãos. Zinzendorf ofereceu asilo a andarilhos da Morávia, que fugiu da perseguição católica maciça e construiu a vila de Herrnhut para eles em um canto de sua propriedade. Os irmãos que vieram de vários países para Herrnhut estavam unidos e tudo o que eles receberam o Espírito Santo e começou uma corrente de oração que durou cem anos! 

Embora o cenário político e religioso na Saxônia era mais relaxado como Herrnhut foi cercado por comunidades protestantes, estes mesmos luteranos começaram a considerá-lo como um incômodo e um herege, porque ele era um perturbador da paz. Ele foi acusado de vários crimes, como fundar uma nova seita e de manter opiniões estranhas opostas aos ensinamentos da Igreja Luterana. No entanto, ele foi capaz de provar através de seu testemunho de que os irmãos em Herrnhut eram tão ortodoxa como Lutero. Seus métodos eram ousados ​​e direta. Ao mesmo tempo uma comissão Luterana foi enviado para encontrar razões para a proibição Zinzendorf. Voltando, afirmaram: "Sua doutrina é tão puro como o nosso, mas nós não possuímos a sua disciplina!" 

No entanto, foi devido ao fato de que a Assembléia em Herrnhut não se juntou a Igreja Luterana, que Zinzendorf foi finalmente banido da Saxônia em 1636 ele tomou isso como uma oportunidade para abrir em primeiro lugar uma nova comunidade em Hesse (Herrnhaag) e início mais tardio a mais influente obra missionária mundial. 

Missionários foram enviados para as áreas mais remotas do mundo, por exemplo, entre escravos no dinamarquês governado Índias Ocidentais e para o Inuit na Groenlândia. Seus contatos com o tribunal da Dinamarca eo rei Christian VI facilitado tais esforços missionários. Ele viu com prazer a propagação desta protestante "ordem familiar" na Alemanha, Dinamarca, Rússia e Inglaterra. Ele viajou muito em seus interesses, visitando a América em 1741-1742 e de passar um longo tempo em Londres em 1750 colônias Missionaria, por esse tempo foi resolvida nas Índias Ocidentais (1732), na Groenlândia (1733), e entre o norte-americano índios (1735). Antes da morte de Zinzendorf os irmãos tinham sido enviados a partir de Herrnhut como colonialistas missionárias para Livonia; para as costas do norte do Báltico; para os escravos da Carolina do Norte; ao Suriname; para os escravos negros em várias partes da América do Sul; para Travancore nas Índias Orientais; para os coptas no Egito; para o Inuit de Labrador e para a costa oeste da África do Sul. John Wesley, fundador da Igreja Metodista, recebeu grande inspiração da missão de Zinzendorf para o seu próprio trabalho missionário em todo o mundo. Zinzendorf também escreveu um grande número de hinos, incluindo o conhecido "Jesus, o Teu sangue e justiça", e "Jesus, ainda lideram On". 

Pietismo, o pentecostalismo ea Declaração de Berlim 

Infelizmente, por volta do século 17 a Igreja Luterana tornou-se uma instituição teológica e Sacramentarian capa de credo e alguns teólogos ortodoxos governaram com quase o absolutismo do papado. Durante esse tempo, o movimento surgiu o pietismo, que também inspirou Zinzendorf. O nome de "pietismo" (como a de "metodistas", em Inglaterra) era um termo de ridículo, dado aos adeptos do movimento por seus inimigos. 

Como um movimento distinto na Igreja alemã, pietismo originadas, principalmente, através do trabalho de Philipp Jakob Spener (nascido em 1635). As reuniões foram realizadas em sua casa (collegia pietatis) onde realizou um novo tipo de serviço, induzindo os presentes a participar de conversas. Sua obra causou uma profunda impressão em toda a Alemanha e, enquanto muitos pastores adoptou propostas de Spener, um grande número de teólogos luteranos ortodoxos ficaram profundamente ofendidos pelos ensinamentos de Spener, embora o seu conteúdo foi baseada puramente bíblica. 

Os revivals alemão do século 20 começou, principalmente dentro das igrejas protestantes oficiais seguindo os ensinamentos de Spener e Zinzendorf, bem como as dos revivals em San Francisco (WJ Seymour) e Topeka (C. Parham) (ver Christian História dos EUA ). Estes movimentos se originou como um (Movimento de Santidade) "Heiligungsbewegung" e igrejas independentes surgiu ao lado de igrejas luteranas e protestantes. Este movimento levou a uma grande tensão dentro das igrejas alemãs e culminou com a "Declaração de Berlim" de 1909 , quando a igreja protestante acusou o movimento pentecostal de ser levar por espíritos satânicos! Posteriormente, o falar em línguas e de cura através da imposição das mãos foram proibidos. Pouco tempo depois conturbada história da Alemanha inclui: duas guerras mundiais devastadoras; o regime satânico dos nacional-socialistas, que poderia realizar abertamente sua "nova" religião do mal; e metade de um país com uma metade sob o regime comunista de 40 anos. Por fim, o declínio espiritual que pode ser visto e sentido hoje no país ocorreu como um resultado direto de extinguir o Espírito e se afastando de Deus.

 Esperança para o nosso futuro se nos voltarmos para Deus 

Hoje, na Alemanha, a Bíblia com base em, pentecostais e outras igrejas não-mainstream são minoria clara e ainda são vistos com grande desconfiança e hostilidade. Muitas igrejas baseadas na Bíblia são rotulados como "seitas" e "cultos". Os luteranos e protestantes igrejas têm quase esquecido sua história e estão visivelmente retornando para as crenças da Igreja Católica sob o movimento ecumênico. 

Só vai voltar para a Palavra de Deus pode reacender o fogo que se espalhou nos tempos de Martinho Lutero, o Conde Zinzendorf e outros. Muitos deles foram martirizados ou passou por grandes tribulações, para que pudéssemos ter uma Bíblia alemão e não viver na Idade das Trevas. É só se lembrar da nossa história, voltar para a Palavra de Deus e viver de acordo com a lei de Deus que nós, como uma nação, podem ser abençoados novamente. 

OSÉIAS 4: 6 "O meu povo está sendo destruído por falta de conhecimento: porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei da tua crianças . 

JÓ 8: 8 "Indaga, pois, eu te peço, da geração passada, e prepara-te para a busca de seus pais ..."

FONTE www.areaswvu.edu

SMITH WIGGLESWORTH EM Nova York

                               

                               Uma visita em York

Alguns detalhes sobre a vida de Smith Wigglesworth 

Durante o nosso tempo no GV em York, um grupo de nós tivemos a chance de ir até Bradford, que é a cidade no centro de Inglaterra, onde Smith Wigglesworth morava. 

Quando o supervisor tinha ouvido falar que queríamos ir a York para o nosso GV, ele sugeriu que nós tentar descobrir um pouco da história de 'Smithy' e fizemos contato com um número de pessoas antes de falar com Desmond Cartwright, o historiador oficial da Igreja Pentecostal Elim. Ele trabalha regularmente com Roberts Liardon e tem tesouros de conhecimento sobre o movimento pentecostal. Ele estava disposto a encontrar-nos e levar-nos rodada Bradford para nos mostrar um pouco da história de Smithy (onde ele morava (70 Victor Road), sua lápide e onde pregou (The Mission Street Bowland), etc). 

Primeiro de tudo, se conheceram em uma igreja em Bradford, onde ele deu uma pequena palestra sobre o movimento pentecostal e Smithy. Vimos também um vídeo que irá ser encomendados para a montagem. O dia correu muito bem e foi incrível ver todas as evidências por trás ministério de Smith Wigglesworth. 

"Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam ea prova das coisas que se não vêem" HEBREUS 11: 1 . 

Sr. Cartwright começou sua palestra dizendo-nos alguns dos antecedentes ao falar em línguas deste século. 

No final de 1800 / início de 1900, havia muitos movimentos "santidade" na Grã-Bretanha, entre os quais estava o "Pentecostal League" que eram muito rígidos e acredita no batismo do Espírito Santo. Um de seus fundadores foi leitor Harris que foi um dos conselheiros da rainha Vitória . Em 1905, eles tinham sua própria revista chamada "Línguas de fogo" (que o Sr. Cartwright mostrou-nos). Neste momento não havia nenhum movimento pentecostal 'oficial' na Grã-Bretanha, mas em revista a lista de reuniões acontecendo era extensa (10 grupos em Sunderland, etc). A maioria das reuniões eram pequenas missões ou casa-grupos e entre os listados foi a "Missão Bowland Street" dirigido por um Sr. Smith Wigglesworth, que teve reuniões de cura! (Nessa época ele ainda não estava cheio do Espírito Santo). 

Em 1900, Charles Parham criar uma escola bíblica em "Loucura de Pedra", em Topeka, e pediu a seus alunos: "Qual é a evidência bíblica para receber o Espírito Santo?" Eles foram autorizados a usar apenas a Bíblia (incomum para uma escola bíblica!) e há livros de teologia. É claro - eles descobriram que a resposta estava a falar em línguas. Então, em 7:00 em 31 de dezembro de 1900, Agnes N. Ozman, foi cheio do Espírito Santo e falaram em línguas. Isso é muitas vezes apontado como o início do movimento pentecostal. (O lugar foi realmente destruída pelo fogo, alguns meses depois e foi dito nos primeiros pentecostais cantada "que o Fire Fall" algumas vezes também muitos como muitos dos primeiros lugares foram queimadas !!!) 

Parham, em seguida, continuaram a pregar esta mensagem "evangelho pleno", em face de muita hostilidade até a abertura de uma segunda escola bíblica, em Houston, Texas, quase 5 anos depois. Em sua classe era um ministro negro ordenado, chamado William J. Seymour. Devido à sua cor era por lei não tem permissão para estar na classe, mas isso foi superado por ele sentado na soleira da porta, de onde ele rodou tudo. 

Seymour foi convidado a voltar para Los Angeles para pastorear uma pequena igreja negro lá, mas sobre a pregação ATOS 2: 4 , viu-se bloqueado no dia seguinte. Como muitos, eles não estavam interessados ​​na idéia de "falar em línguas", como ele trouxe uma imprevisibilidade na reunião. No entanto, ele foi convidado a pregar em uma reunião na casa de uma senhora que ele tinha ouvido falar. Assim, o grupo tem cada vez menores e em 09 de abril de 1906, Seymour lançaram mão de um trabalhador banco chamado Ed Lee para rezar pela cura dele. O homem foi curado, e então perguntou se Seymour iria prendê-lo para que ele pudesse receber o dom de línguas e recebeu o Espírito Santo. Seymour não tinha realmente recebido se, neste ponto, mas quando eles se encontraram para uma reunião de oração, após este evento, onde Lee tentou dizer-lhes o que tinha acontecido, ele só poderia falar em línguas eo Espírito Santo desceu sobre a reunião - todos lá recebeu . "O Renascimento explodiu", e eles tiveram que se mudar para instalações maiores em 312 Azusa Street, que o Sr. Cartwright enfatizou estava em uma área de classe média e não em um gueto como alguns acreditam. 

A história apareceu na primeira página inteira da parte 2 do LA Times com a calúnia de costume, mas, durante a reunião, o repórter tinha ouvido uma profecia de uma visão de uma mulher tinha visto. Ele relatou que a mulher tinha visto o chão se abrindo e engolindo as pessoas como um castigo de Deus. Pensava-se que este foi feito para a cidade de Los Angeles, mas o dia em que a história foi impresso foi o dia do grande terremoto de San Francisco, em que 10.000 pessoas morreram !! Esta foi a primeira profecia registrada em uma reunião Pentecostal e teve um enorme impacto na comunidade cristã . Trabalhadores de todo o mundo que sabia que Deus iria derramar seu Espírito nos últimos dias veio para ver e experimentar o avivamento na Rua Azusa. 

Um desses trabalhadores foi Thomas Ball Barratt (a Metodista de Cornwall), que estava nos Estados Unidos para levantar dinheiro e que receberam o Espírito Santo em seu quarto, em Nova York, depois de ler a revista Azusa Street "Fé Apostólica". Ele voltou para a sua igreja na Noruega e Revival estourou. Então, em agosto 1907 Alexander Boddy, do Sunderland, Inglaterra, convidou Bola Barratt para vir e pregar em suas reuniões. O Espírito Santo foi derramado e 17 pessoas receberam. 

Smith Wigglesworth , com Polly, sua esposa, correu a Mission Street Bowland em Bradford e ele era conhecido como um personagem real. Ele chamou de "uma pá - uma pá", e era um homem de paixão e de convicções profundas. Embora sem instrução, ele foi empurrado para a frente de sua mulher e ela lhe ensinou a ler e escrever. Apesar de um membro do Exército da Salvação, ele estava com tanta fome para as coisas de Deus que, quando ele ouviu falar do derramamento do Espírito Santo em Sunderland, ele pagou a igreja em Sunderland uma visita. Na casa paroquial, a senhora Boddy impuseram as mãos sobre ele para receber o Espírito Santo, e ele foi batizado poderosamente com a evidência de falar em línguas. Esta foi a 29 de outubro de 1907. 

Sr. Cartwright nos mostrou uma carta da Sra Boddy escrito à mão, onde ela fala de poderoso batismo de Smith Wigglesworth, no Espírito Santo. Nós vamos ter uma cópia deste. 

As "saídas na" in Sunderland foram amplamente divulgados nos jornais de circulação nacional na Grã-Bretanha, com manchetes como "filha de Victor falou em línguas!" 

Smith Wigglesworth agora foi habilitada com o Espírito Santo e lançou-o em uma "nova carreira" no evangelismo. Ele saiu rezando para os poderosos milagres doentes e esperando. 

O fato de que ele estava trabalhando classe, em comparação com a maioria dos outros primeiros líderes do movimento pentecostal, que eram advogados, lojistas, agentes imobiliários, empresários - todos homens muito profissionais - também trouxe à proeminência. 

Entre 1908 e 1914, uma conferência foi realizada anualmente em Sunderland. Foi durante um desses que Smith começou a batizar as pessoas no mar em Roker, por imersão completa. O Daily Mirror (um dos principais jornais da Grã-Bretanha) informou sobre isso com a manchete de primeira página: "Batizado em azul pálido Pijama!" Métodos de Smith eram sempre um pouco mais convencional! 

Sr. Cartwright nos disse que Smith Wigglesworth não era o, caráter robusto rude que muitos pensam que ele seja e ele certamente não era analfabeto como vimos cópias de muitas cartas que ele havia escrito com escrita extremamente puro. Fomos informados de como sua esposa, Polly havia lhe ensinado a ler usando a Bíblia. Wigglesworth nunca li qualquer outros livros. Ele disse que, se ele ler um jornal ou algo semelhante, ele iria sair se sentindo mais sujo do que quando entrou, mas com a Bíblia que ele iria sair limpo. Wigglesworth sempre tinha uma palavra da Bíblia, e no vídeo seu neto nos disse que ele sempre tem uma palavra para eles no café da manhã, almoço e jantar. Ele abriria o ditado Word, "Vamos ver o que o pai tem a dizer." 

Infelizmente, a esposa de Smithy, Polly morreu em 1913, seguido por seu filho George, em 1916, o que deixou a filha de Smith Alice Salter ou Halice como ele a chamava, para cuidar dele. Mais tarde, ele só teve uma dona de casa e estava muito sozinho. Sr. Cartwright foi questionado por alguém na platéia se isso era verdade de todos os grandes homens de Deus, e ele explicou que alguns haviam impedido que isso aconteça, envolvendo-se com um grupo de amigos. 

Halice acompanhado Smith na maioria das suas missões, e é interessante notar que ela estava completamente surdo. Se Wigglesworth era míope, mas ele se recusou a usar óculos! Ele sempre teve batalhas perguntando por que sua filha não foi curado, mas ele disse que "Aquele que compreende a cura completamente entenderia Deus e que iria fazê-lo igual a Deus". Ele era um homem muito humilde e ele andava com Deus. 

Smith passou por muitas provações si mesmo .... Ele prometeu que uma faca de médico nunca iria tocar seu corpo - embora ele nunca executou essa em ninguém. Sr. Cartwright leu um testemunho pessoal de Smithy que nunca foi publicado. 

Durante os anos 1930-1932, Smith foi praticamente forçado a ficar em casa, devido à sua saúde precária. Ele tinha pedras nos rins, e os médicos disseram-lhe que teria de operar. Ele disse que seu Deus iria operar. Os médicos lhe disseram que seu Deus iria precisar de um martelo a vapor para quebrar as pedras para cima. Ele disse que meu Deus é mais poderoso do que qualquer martelo a vapor .... Ele levou três anos para passar estas pedras. Ele freqüentemente passava litros de sangue. Ele teve de recusar compromissos. Ele só podia levantar-se de seu leito de enfermo e ministrar às pessoas e depois confessar ao povo que ele próprio precisava de cura. (Vamos obter uma cópia do seu testemunho pessoal sobre a data exata que ele veio através deste julgamento). 

O problema é escolher qual história para contar, mas há muitos livros que dão muita testemunhos e que ainda está tendo um impacto enorme. Dois mencionados foram "Baptizado pelo fogo" e "A Wigglesworth Padrão". No entanto, aqui estão algumas de suas principais obras: 

Smithy foi o grande responsável pelo início do movimento pentecostal na Nova Zelândia.

Nos EUA muitas vezes ele assumiu a igreja de Aimee McPherson de 5000 em Los Angeles.

Na Suécia, ele foi proibido de impor as mãos sobre os enfermos. No entanto, ele recebeu uma nota pessoal do rei pedindo-lhe para ficar e ministrar ao seu povo. Smith orou por uma resposta e curas "por atacado" ocorreu quando ele disse a todas as pessoas na reunião para impor as mãos sobre si próprios, enquanto orava.

Vídeo: "O Smith Wigglesworth Legacy" (Nelson Palavra Publishing)

Aqui estão algumas de suas frases favoritas: 

"Somente Crer" - "A fé é uma ACT!"

"Eu não sou movido por aquilo que eu vejo, eu só estou comovido com o que eu acredito"

"Deus dá mais para nós, mais nós ACREDITAR NELE"

O segredo de Smith era simples fé, confiança e obediência ao Senhor.

"Se você tiver que falar com o DIABO duas vezes e ele sabe que você não quis dizer isso PRIMEIRA VEZ!"

Ele tinha confiança contra o diabo, ele odiava a morte, doença e do diabo. Ele gostou da Escritura que diz: "a tomar o céu violenta pela força". Quando ele atingiu pessoas que ele estava ferindo a sua doença, não eles. Ele tinha a força necessária!

"Não orar pelos enfermos, curar os doentes!"

Ele dizia: "Seja curado" Fale a Palavra e isso vai acontecer. Ele acreditava que as suas palavras foram PONDERADOS pelo Espírito Santo - que está de acordo com a tua fé. A maioria de nós não acredita que, quando sair e falar a Palavra, Deus unge-lo. (Dando a ordenar em nome de Jesus Cristo é a maneira mais eficaz de curar).

"Se o Espírito Santo não me mover, eu mover do Espírito Santo." - "Eu não espere até eu sentir ungido "-" Eu agir em fé "-" Se eu fizer isso, então Deus se moverá em relação a mim. " Reavivar o dom que há em você .

"FÉ agiu leva a mais fé." "ter a fé de Deus" MARCOS 11:22 .

"Ter a fé de Cristo" (fé transmitida) ( GÁLATAS 2:20 ).

Ele alimentou a sua fé na Palavra de Deus ( ROMANOS 10:17 ).

"A fé vem pelo ouvir, eo ouvir pela palavra de Deus."

Ele tinha um incrível senso da presença de Deus com ele. O exemplo usado frequentemente era que Jesus passou MUITO tempo com Deus e tudo o que ele fez foi falar a palavra e FAZER o que viu Deus fazer. Smith passou muito tempo com Deus (nos lugares celestiais) e fez o que ele viu Deus fazer.

"Deus disse, eu creio que - Isso resolve tudo!"

Maioria das pessoas olham na Smith Wigglesworth DO MINISTÉRIO DE CURA E ESQUECE QUE ACIMA DE TUDO ELE ERA UM VENCEDOR DA ALMA . Ele nunca perdeu uma oportunidade para pregar. A chave para o miraculoso era sua compaixão . Ele foi muitas vezes quebrado e chorando por causa das necessidades da população (por exemplo, quando ele viu o doente alinhados). Jesus foi movido e seu ministério cumpriu uma necessidade. 

A chave para a conquista de almas era a sua compaixão. 

Ele acreditava em substituir o seu velho homem com Jesus, e ele iria gastar muito tempo com Deus sobre questões como o seu mau humor nos primeiros dias (especialmente para sua esposa). Muitas vezes, ele iria entrar e olhar para a refeição e dizer a sua esposa "O Pai não é o prazer!" 

Mas , mesmo no final da vida, ele costumava dizer: "Eu acredito que eu sou superação." 

Havia muitos testemunhos sobre o vídeo. 

Lápide de Smith Wigglesworth

Fomos levados para o Wood Cemetery Nab onde Smith está enterrado. Em sua lápide é a escritura "cuja fé follow" ( HEBREUS 3: 7 ). Ele, obviamente, sabia do que se tratava. A escritura 2 TIMÓTEO 4: 7 também está lá. 

Ele morreu em 12 de março de 1947, enquanto participava de um funeral, ele morreu louvando ao Senhor. Smith sempre disse que nenhuma faca jamais cortou seu corpo e apesar do fato de que ele realmente deveria ter tido uma autópsia, o seu desejo foi cumprido. O inverno tinha sido tão grave que eles eram tão ocupado tentando enterrar os mortos que eles não têm tempo para abri-lo! 

Mesmo até o fim de seu ministério Smith estava sendo usado poderosamente. Um testemunho que também pode obter é de um menino que estava morrendo, mas foi curada através de um lenço de Smith (A carta datada de 3.3.47 fala de sua cura!). 

No. 70 Victor Estrada

Smith foi baseado aqui há quase 50 anos de sua vida, e aqui ele costumava ir para caminhadas até os greens de boliche próximas, ou para os parques e encontrar um lugar onde ele poderia ler a Palavra. Invariavelmente alguém iria vir e sentar-se onde ele iria pregar para eles e eles são salvos. Ele entendeu sua posição em Cristo e tinha a unção . 

Ele também amava tênis e críquete e, muitas vezes, indo para assistir a jogos de críquete ele iria pregar para as pessoas sentadas ao seu lado. Em um lugar, existe um banco situado no topo de uma colina, com 150 degraus. Smith ia sentar lá e assistir as pessoas andam para cima e, enquanto eles lutavam para o topo, ele dizia "Pronto para morrer ainda?" 

EMPRESA - Toda esta área é agora completamente Asian !! (Das 300 mil pessoas que vivem em Bradford, 100.000 são asiáticos). Enquanto caminhávamos até a rua era nojento, não havia cortinas em muitos edifícios, rostos olhou para nós, e não havia jardins, principalmente apenas sujeira e entulho e peças para veículos automóveis e de petróleo e cão sujeira. Grã-Bretanha está amaldiçoado. Satanás atacou todas estas áreas, onde grandes homens de Deus viveram. Do lado de fora da casa de Smith é um anúncio para as reuniões na mesquita local. Em sua casa é um cartaz com um anúncio publicitário álcool! Ao lado vive Mr. S. Hussein! 

Imaginem - apenas 50 anos atrás, as pessoas vieram de todo o mundo a esta casa que necessita de cura e salvação. Agora - as pessoas que lá vivem nem sequer falam Inglês! 

A Missão Bowland Rua

Esta é perto de Victor Road, e é onde Smith começou seu ministério de cura que você pode ler sobre em praticamente todos os livros (ou seja, quando ele foi deixado para liderar a reunião sozinho, enquanto os outros foram embora a Convenção de Keswick, etc, e, em seguida, o grande Scotsman de muletas veio para a frente!) 

As pessoas costumavam ser lotaram esta pequena missão pelo 100 da (como sardinhas!) E deve ter sido o palco de um grande encontro poderoso. Podíamos juntar-se um pouco, cantando "Give me óleo em minha lâmpada" na rua !! 

Infelizmente, o próprio Smith sofreu perseguição até aqui e, em 1922, foi forçado a sair como alguns dos antigos anciãos movimento de santidade ainda se opunham a falar em línguas. 

Um testemunho poderoso de antes ele era cheio do Espírito Santo e antes de seu ministério internacional começou foi em 1904, quando um homem chamado James Berry, sentou-se na Estação Ferroviária Bradford suicídio deprimido e contemplar. Mas alguém veio até ele e falou com ele e trouxe de volta para a Missão. Quando ele chegou as pessoas estavam orando e deu glória a Deus para a salvação desta alma. Sentado na reunião, alguém veio e falou com ele. Ele deu a sua vida a Cristo. Ele tinha sido o carrasco público da Inglaterra responsável pela suspensão de 130 homens, mulheres e meninos. Ele imediatamente convidou os outros de volta para sua casa para uma reunião de oração, onde sua esposa passou pela mesma experiência. 

Resumo

Muitas pessoas querem ser como Smith Wigglesworth, mas como ele temos que passar por provações, nós temos que ir passo a passo, fé em fé ... e viver como ele - sempre limpo, sempre pontual, andar pela principal não por sentimentos, emoções, situações, etc 

O que isto significa? - crescente FÉ - MARCOS 4:28 - cada um de nós tem que crescer DIÁRIO! (na fé, na VISÃO ...) que só ganha por esperar antes dele. 

O dia correu muito bem, e Desmond Cartwright estava muito feliz com o dia. Ele vai nos enviar o máximo de informações que queremos, basicamente, e ele tem tesouros de informação sobre muitas outras pessoas, como John Wesley, Donald Gee (todos os livros, etc). Ele também sabia sobre a "Declaração de Berlim", que proibia falar em línguas na Alemanha, e também o "Anti-declaração", que foi publicado em Londres. 

É emocionante vida! 

por Ian e Nicola 

Dunfermline, 04 de janeiro de 1996 

Christian Heritage da Alemanha